اقول عن الطيار (عني وعن غيري)

[خوافي]

خاطرة يتحدث بها قلبي عن الطيار وهي لسان حالي وحال غيري من الناس:

عندما عرفت الفنان الكبير حمد الطيار وانا في عمر طالب يدرس في الابتدائي يعني في التسعينات الهجرية أي قبل ثلاثين واربعين سنة لم اكن اعرف معنى لذلك الاعجاب من كثير من الناس فيه خاصة في القصيم فكنت اجد اسم هذا الفنان مكتوب وبخط كبير على جدران المدارس والمنازل مع مطلع لأغنية تغنى بها فكنت ابحث عن ذلك الفنان بين اشرطة الكاسيت الخاصة بأخوتي واسأل عن اغنية معينه ثم استمع لها واجد نفسي مع الوقت استمع لقصائد قد لا نجدها اليوم بصوت فنان او شاعر من الشعراء في هذا الوقت وبرغم المعاناة في البحث والوصول لشريط جديد صدر للطيارفي ذلك الوقت بسب عدم وجود محلات تسجيلات في قريتي وعدم وجود وسيلة نقل اذهب بها لا شتري شريط لابو ناصر الا ان الأ صرار على الاستماع له يخفف من ذلك العناء ومع مرور الوقت كنت اسأل نفسي لماذ كل ذلك الجد والأجتهاد في البحث عن جديد الطيار.
وجدت انني اقراء و استمع لقصائد لن تغنى بغير صوت الطيار لماذا لان صوت حمد الطيار صوت لمعاني كلمات تلك القصائد
ولانني لم أجد الان اي حديثاً اي من تلك القصائد المغناة بقوة وجزالة قديم الطيار

ولو عدنا بالذاكرة لبعض اغاني ابو ناصر شفاه الله وجعل مأصابه طهوراً له
لوجدنا تلك الفروق الكبيرة بين الحاضر في اصوات وكلمات فنانين وشعراء اليوم وبين ماضي فيه من القوة والاحساس في الصوت والكلمة.
مثال:
اغنية :( قال الذي بأمر المعاني تلفظ........ من هاجس بالقلب عيا يريضي.)
اغنية :(لحظة التوديع فيها ويش أقول ....كل مابالقلب قالته الدموع )
اغنية : ( عين ياللي محاجرها عليلة .....مرورا ... بشلت حمل ثقيل ماتشيله الضعاين واهلها في مذله)
اغنية : (صاحبي جاني عاني يشكي جرح بقلبه)
اغنية : ( للناس عند الناس حاجات يازين .. يقضونها بالجود والجود يافي )

وعلى وزن تلك الاغاني الكثير والكثير والكثير في زمان مضى هل نجدها في زمان حاضر

اقول لابو ناصر شفاك الله ....... كفيت ووفيت ........ والله يخليك لعين ترجيك.........
مانبي غير ماقدمت ومانبي من غيرك وش ماقدم
نعم تعصب ولا ضير عندما نتعصب للمعاني وقوة الصوت وجزالة الكلمة

[TAREQ]

الله يلوم اللي يلومك

لقد اصابنا مااصابك ياخوافي . وعندما نتكلم خارج دائرة التعصب فأن ابو ناصر فنان سبق جيله بمراحل بأنتقاءه للكلمات كما اسلفت وبتركيب اللحن المناسب ليكتمل الابداع في المغنى ,

[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط]

شهادتي مجروحه في الفنان حمد الطيار كثيرا ولااملك سواء الدعاء له بالشفاء وان يردة لنا سالما معافى من كل شر

كما اشكر وجودك الرائع بيننا واتمنى تواصلك معنا

[دمعه]

كلمات معبره ومن قلب صادق ""

ووفيت وكفيت ياخوافـــي "
فعلا انه الفنان الذي زخرف أغانيه وأشعار غيره بريشته والحانه وصوته المعبر الشجي "

فلله درك على هذه الخواطـــــــر التي حتى أنا مررت بها وكل من يعنيه ذلك الفنان "
أشكرك على هذه الخواطـــــر المعبره من قلب إلى قلب "
اللهم أشفه وعافه وأرجعه لأهله ولأحبته سالما مشافا ياعزيز ياغفار "

[درغام2]

تسلم والله ياخوافي كفو ياالذيب

[عزازي]

والله كنك داخل قلبي وقاري مافي قلبي لبوناصر


الله يخليه لعينن ترجيه

[العفيشه84]

صدقة ياخوي وصح لسان قايلهااا

صراحه كأنه قاري اللي في قلبي لبوناصر

الله يشفيه ان شاء الله

[سعد الخرج]

اهلا وسهلا استاذي الفاضل خوافي كم اعجبني المبيت هنا بين تلك الكلمات التي بلفعل لها شجون

خصوصا انها عن هرم الاغنيه الشعبيه الطربيه فالحديث عن الطيار ذو شجون كما يعجبوني فيكم

انتم يامحبين هذا الفنان الراقي انكم ليس متعصبون بل تقدرون الفن واهله وتعرفون من هو الفنان

بحق وحقيقه ولا الومكم على حبكم له فهو فنان راقي بجد تسمع العزف مع اللحن ومع الاداء ذلك

الصوت الشجي الرخيم من منا لا يأسره هذا الصوت وهذا الفن ايضا لو ترجع الي جمهور اي فنان اخر

فهو يحترم الفنان حمد ويكن له كل احترام وتقدير بعكس بعض الفنانين الاخرين فهناك مد وجزر

فحمد الطيار اعتقد لن يختلف عليه اثنان ابداً. عزيزي خوافي كان بودي ان اكمل المسيرة التي بدأتها انت

فخفت ان يطول المقام هنا والا روائع الطيار التي لا تنسى كثيره جداً جداً فهي ليس بغائبه عنكم اعزائي

اخيرا اسمح لي بالانسحاب من هنا وانا كلي امل ان اقراء لك مرة اخرى عن هذا الهرم الفني فأنا في انتظارك


أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي أبو ناصر

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي أبو ناصر

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي أبو ناصر

[عطاشا]

قلت اللي بقوله وعبرت عن اللي بقلبي

ووالله انني مررت بمثل مامررت به وكنت اسافر المسافات البعيدة على شان شريط للطيار

كنت قبل ثلاثة ايام بالرياض وقابلت الشاعر محمد العثيم وهوصديق عزيز في جلسة عند اخينا ابو سلطان

وكنا نتحدث عن الطيار ولقائه الاول معه واعمالهم الفنية والمواقف التي مروا بها وكانت جلسة ثرية

مليئة بالادب والفن فقلت لأبي بدر الا تعلم بأنك انت والطيار قد احدثتوا نقلة نوعيه بالفن الشعبي

وانتما من طور الفن الشعبي وغيرا في معالمه للأفضل فقال بكل تواضع ان حصل هذا فهو من غير قصد

فقلت اذا كنت لاتقصد فالطيار قصد ذلك فأنت غيرت وطورت المفردة الشعبية والطيار غير وطور النغمة

الفنية الشعبية

شكرا لك وآسف على الاطالة لأنني اتكلم عن فنان عبقري

[الفهيد]

شكراً لك أخي العزيز وأسال الله أن يشفي الأستاذ حمد الطيار .